Literatur Alexander C. Judson: The Life of Edmund Spenser, Baltimore, 1981 ( ISBN 0-8018-0244-X) John N. King: Spencer's poetry and the reformation tradition, Princeton, 1990 ( ISBN 0-691-06800-3) Camille Paglia: The Faerie Queene - Spenser und Apollon, in: Die Masken der Sexualität, Berlin, 1992 ISBN 3-929029-06-5, Seite 215-242 Weblinks Literatur von und über Edmund Spenser im Katalog der Deutschen Nationalbibliothek Werke von Edmund Spenser im Project Gutenberg Die Edmund-Spenser-Homepage
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Zusätzliche Informationen: In einer frühen Handschrift auf dem vorderen leeren Vorsatzblatt ist vermerkt, dass dieses Exemplar mit dem Exemplar in der King's Library im British Museum verglichen wurde und dass es vollständig ist. In einer darunter befindlichen Notiz von anderer Hand heißt es, dass die "vorstehende Notiz von Rev. Joseph Hunter, Autor von Hallamshire", der frühere Besitzer dieses Exemplars.
Seitdem quoll aus hohen Schornsteinen der Rauch, Flüsse wurden zu Kloaken und in London tauchte immer häufiger jene hoch-giftige Mischung aus Ruß, Schwefeldioxid, Staub und Nebel auf, die als Smog in unseren Wortschatz eingehen sollte. Kinder arbeiteten bis zum Umfallen. Frauen prostituierten sich. Zu viele Menschen lebten auf zu engem Raum. Was verband diese Realität mit einer Sage aus längst vergangener Zeit? Großbritannien. Victoria (1837-1901). 5 Pounds 1839, London. "Una and the Lion". Seaby 3851. Aus Auktion Künker 251 (3. Juli 2014), 3078. Das seltene Stück ist mit 50. 000 Euro geschätzt. Nun, Eskapismus ist keine Erfindung der Moderne. Gerade das 19. Jahrhundert schwelgte in der Vergangenheit. Besonders beliebt war das so genannte Mittelalter (und seine Liebhaber kümmerten sich um historische Tatsachen genauso wenig wie die Gothic-Bewegung heutzutage). Ihr entnahmen die Künstler und natürlich auch die Stempelschneider ihre Motive. Dies tat auch William Wyon, Schöpfer des Stempels zu Una and the Lion.
Zwischen... "The Shepeardes Calender" und "The Faerie Queene" liegt ein gewaltiger Stilwandel, schreibt die Kunsthistorikerin Camille Paglia. Chaucer ist Populist, Spenser ist ein Vertreter des Hierarchischen. Chaucers Stil sei mittelalterlich, katholisch und wortreich, es wimmelt von gotischen Schlenkern und Schnörkeln. Spensers Epos sei nur oberflächlich betrachtet christlich, bei genauerer Betrachtung rekurriere er auf Stile, Inhalte und Betrachtungsweisen der heidnischen Antike. Besonders eindrücklich zeige sich dies an der Figur der androgynen Heldin Britomart, der Spenser ein ganzes Buch innerhalb seines Epos widmet, eine babylonische Göttin, die alle Männer besiegt, und die bei all ihrer aggressiv verteidigten Keuschheit eine verwirrende sexuelle Ausstrahlung mit stark homoerotischer Note besitzt. Im Gegensatz zu Chaucer, dessen Figuren eindimensional ihrer Rolle verhaftet bleiben, machen Spensers Heldinnen und Helden im Laufe der Erzählung komplexe Wandlungen und Entwicklungen durch, so Camille Paglia.
Und ich bin die Feenkönigin. Für diese Bedeutung wurden keine Ergebnisse gefunden. Ergebnisse: 9. Genau: 9. Bearbeitungszeit: 47 ms. Documents Unternehmenslösungen Konjugation Rechtschreibprüfung Hilfe und über uns Wortindex: 1-300, 301-600, 601-900 Ausdruckindex: 1-400, 401-800, 801-1200 Phrase-index: 1-400, 401-800, 801-1200