Wird der Fisch, den zu isst, der letzte sein, der die Gräte In deinen Schlund versenkt, und du würgst und bleibst auf der Strecke? Die geringste Abweichung vom gewohnten Gange der Dinge Und es endet tödlich für dich – so denkst du. Denn der Tod beendet das Leben. Unabwendbar ist, dass am Ende der Tod die letzte Türe dir öffnet und du gehst da hindurch, ob du willst oder nicht, doch wohin? Wohin gehst du? Ins Nichts? In die Arme des liebenden Lichts, ins All-Eine? Oder wirst du getäuscht? Wirst du schwanken im Reiche der Schatten Süchtig nach Lebenswallung und heftig weinend Ob des vergangenen Lichts, der Liebe, des Glücks? Oder wirst du im Geistesreiche wandeln, lernend und forschend, Zu sammeln das Wissen, das dir im kommenden Leben Dienen wird, auf dass du klüger seiest als jetzt? Wer weiß es. Ich habe auch immer nur Fragen, wie Liese. Wenn der Topf aber nun ein Loch hat, lieber Heinrich, was dann? Über gkazakou Humanwissenschaftlerin (Dr. phil). Schwerpunkte Bildende Kunst und Kreative Therapien.
Hey Maximal, boah, dieses Lied mal wieder zu lesen hat mich gerade doch tatsächlich fast zu Tränen gerührt. Tja, das ist wohl so ein Dilemma im Leben, was sicherlich den ein oder anderen in den verschiedensten Phasen ereilt. Du sagst, du suchst die Formel, was ich gerade mal mit dem "dahinter wirksamen Prinzip" übersetzen möchte. Oder besser, wenn wir uns dieses mal genauer anschauen, so liefert dies m. E. die gesuchte Formel gleich mit! In dem Lied geht es um Ausweglosigkeit, um die Unfähigkeit den Mühlen des Seins mit Sinnfragen und allem, was dazu gehört zu entkommen, stattdessen scheint man gefangen in diesen ewigen (Gedanken)Kreislauf, der auf dauer frustriert und Energie raubend wirkt! Ich denke aber, dass gerade hier auch ein Weckruf verborgen liegt (und habe auch eben mal wieder eine Idee davon, was gemeint ist mit "Selig sind die geistig armen"), wenn der Fokus der Identifikation weg von der Ausschliesslichkeit des Topfes hin zu dem Potential geht, dass ALLE Darsteller und ALLES Dargestellte unsere inneren Aspekte im Zusammenspiel verkörpern.
Songtext von Traditional: Wenn Der Pott Aber Nun Ein Loch Hat Wenn Der Pott Aber Nun Ein Loch Hat 1 Wenn der Pott aber nun ein Loch hat lieber Heinrich lieber Heinrich? Stopp's zu liebe liebe Liese liebe Liese stopp's zu! 2 Womit soll ich denn aber zustopfen lieber Heinrich lieber Heinrtich? Mit Stroh liebe liebe Liese liebe Liese mit Stroh! 3 Wenn das Stroh aber nun zu lang ist lieber Heinrich lieber Heinrich? Hack's a liebe liebe Liese liebe Liese hack's ab! 4 Womit soll ichs denn aber abhau'n lieber Heinrich lieber Heinrich? Mit'm Beil liebe liebe Liese liebe Liese mit'm Beil! 5 Wenn das Beil aber nun zu stumpf ist lieber Heinrich lieber Heinrich? Mach's scharf liebe liebe Liese liebe Liese mach's scharf! 6 Womit soll ichs denn aber scharf machen lieber Heinrich lieber Heinrich? Mit'm Stein liebe liebe Liese liebe Liese mit'm Stein! 7 Wenn der Stein aber nun zu trocken ist lieber Heinrich lieber Heinrich? Mach'n na? liebe liebe Liese liebe Liese mach'n na?! 8 Womit soll ich'n aber na?
machen lieber Heinrich lieber Heinrich? Mit Wasser liebe liebe Liese liebe Liese mit Wasser! 9 Womit soll ich denn abers Wasser hol'n lieber Heinrich lieber Heinrich? Mit'n Pott liebe liebe Liese liebe Liese mit'n Pott! 10 Wenn der Pott aber nun ein Loch hat lieber Heinrich lieber Heinrich? Stopp's zu liebe liebe Liese liebe Liese stopp's zu! Das Lied von Traditional wird Ihnen von Lyrics-Keeper angeboten. Widget kann als Karaoke zum Lied Traditional Wenn Der Pott Aber Nun Ein Loch Hat benutzt werden, wenn Sie die Moglichkeit haben, den Backing Track herunterzuladen. Fur einige Kompositionen ist die richtige Ubersetzung des Liedes zuganglich. Hier konnen Sie auch die Ubersetzung des Liedes herunterladen. Wir bemuhen uns, den Text zum Lied moglichst genau zu machen, deswegen bitten wir Sie um eine Mitteilung, falls etwas im Text zum Lied korrigiert werden muss. Wenn Sie das Lied Traditional Wenn Der Pott Aber Nun Ein Loch Hat kostenlos im MP3-Format herunterladen mochten, besuchen Sie bitte einen von unseren Musiksponsoren.
Nichts konnte einer positiven Reaktion darauf im Weg stehen. Das folgende ist einer Partei, die Kurt Schumacher, Ernst Reuter und Willy Brandt hervorbrachte, zutiefst unwürdig. Alle drei stehen für eine Tradition der Freiheit, die auch Brüche in Biographien einschließt. Mit ihnen musste man über das Verhältnis von Kommunismus, Freiheit und Demokratie nicht reden. Man muss Biermann nicht in all seinen früheren und späteren Eskapaden folgen, kann viele seiner Äußerungen und Stellungnahmen ablehnen, sich heftig mit ihm darüber streiten und dennoch wissen, was sein inneres Exil in Berlin und sein Lebenswerk, für die Stadt bedeuten. Die SPD-Fraktion hat nicht das Problem des Vorschlags von der falschen Seite. Sie ist vor den eigenen Pseudolinken eingeknickt, die dem Exkommunisten Biermann seinen späteren Antikommunismus nicht verzeihen. Ebenso vor Anhängern der PDS-Fraktion, die mit ihren Palästinensertüchern gegen Biermanns proisraelische Einstellung auftreten. Ihre Fraktionsführungen ist nur zu feige, dieses deutlich zu sagen.