Chat (neues Fenster) Übersetzungen Vokabel Übungen Feedback Erweiterte Suche e-latein Das Lateinerforum Zum Inhalt Foren-Übersicht ‹ e-latein: Latein ‹ Übersetzungsforum Ändere Schriftgröße FAQ Registrieren Anmelden Cicero - De natura deorum Buch 2, 140-141 Moderatoren: Zythophilus, marcus03, Tiberis, ille ego qui, consus, e-latein: Team Antwort erstellen 2 Beiträge • Seite 1 von 1 von Logi » So 19. Aug 2012, 13:53 *edit* Zuletzt geändert von Logi am Mo 24. Sep 2012, 19:26, insgesamt 1-mal geändert. Logi Propraetor Beiträge: 172 Registriert: Mo 22. Mär 2010, 15:33 Nach oben Re: Cicero - De natura deorum Buch 2, 140-141 von Christophorus » So 19. Aug 2012, 21:12 Aus meiner subjektiven Sicht würde ich das Niveau schon als gehoben betrachten, also durchaus angemessen für eine Latinumsprüfung für Studenten. Timeo Danaos et donuts ferentes. Lateinseite. Christophorus Senator Beiträge: 2818 Registriert: Sa 27. Nov 2004, 23:43 Beiträge der letzten Zeit anzeigen: Sortiere nach Zurück zu Übersetzungsforum Wer ist online?
omnibus bonis / ablativus limitationis / an allen Gütern Nihil enim agit deus, nullis occupationibus est implicatus, nulla opera molitur, sua sapientia et virtute gaudet, scit fore se semper in maximis et aeternis voluptatibus. Denn ein Gott tut nichts, ist in keinerlei Beschäftigungen verwickelt, erledigt keinerlei Aufgaben, hat Freude an seiner Weisheit und Tugend, weiß, dass er immer in den größten und ewigen Vergnügungen sein (schweben) wird. agit - 3. ä / er, sie, es macht - wer oder was? / deus / ein Gott implicatus est - er ist verwickelt - worin? womit? / nullis occupationibus / ablativus instrumenti / in keinerlei Beschäftigungen molitur - 3. ä Deponens / er erledigt - wen oder was? / nulla opera / keinerlei Aufgaben gaudet - 3. ä / er freut sich über / er hat Freude an + Abl. - worüber? Cicero, de Natura Deorum Libri Tres von Cicero als Taschenbuch - Portofrei bei bücher.de. woran? / sua sapientia et virtute / an seiner Weisheit und Tugend scit - 3. ä / er weiß + AcI - wer? / se / er - was? / fore = futurum esse = sein werden / er wird sein - wo? / in maximis et aeternis voluptatibus / in den größten und ewigen Vergnügungen Hunc deum rite beatum esse dicamus, vestrum vero deum laboriosissimum.
(10) Die Leute nun, die wissen wollen, was ich persönlich über jedes einzelne Problem denke, zei- gen eine größere Neugier als nötig; denn bei wissenschaftlichen Untersuchungen soll man nicht so sehr nach einer Autorität, als vielmehr nach der Schlagkraft der Beweisführung fragen. Ja, meistens ist die Autorität der als Lehrer auftretenden Männer für die Lernwilligen sogar schädlich. Denn sie verzichten dann auf ihr eigenes Urteil und halten die Lösung eines von ihnen akzeptierten Lehrers für die Wahrheit. Auch missbillige ich immer das, was wir über die Pythagoreer gehört haben; wenn sie in einer Diskussion etwas behaupteten, sollen sie auf die Frage warum dies so sei, stets nur geantwortet haben "Er selbst hat das gesagt. " Dieser "er selbst" war aber Pythagoras. Cicero de natura deorum übersetzung buch 2 de la. So stark war also der Einfluss der vorgefassten Meinung, dass seine Autorität sogar ohne vernünftige Begründung anerkannt wurde. (11) Den Leuten nun, die sich darüber wundern, dass ich mich gerade dieser philosophischen Richtung angeschlossen habe, ist wohl in meinen vier "Akademischen Büchern" ausreichend Antwort gegeben.
außerdem weiß ich nicht wie ich den konjunktiv bei sint übersetzen soll und wie dieses reinpasst wenn es zum aci gehört? wieso, das hast du doch richtig zugeordnet - und auch richtig übersetzt... der Konjunktiv gehört zum cum... der Satz ist nur ein Einschub -- 2. satz: Sequitur ut eadem sit in iis, quae humano in genere (sit),. ratio, eadem veritas utrobique sit eademque lex, quae est recti praeceptio pravique depulsio es folgt Für den Fall, dass /wenn (ut konzessiv gebraucht, deshalb Konjunktiv) sie dieselbe wie bei diesen ist, die entgegen der menschlichen Art (Ablativ!! Griechische Culturgeschichte: Die Griechen und ihr Mythus - Jacob Burckhardt - Google Books. ) (sind) (also die Götter) die Vernunft/ (besser: das logische Denkvermögen), (dann) gibt es/gilt für diese dieselbe Wahrheit auf beiden Seiten und dasselbe Gesetz, [color=#FF0000]das die Vorhersicht des Richtigen und Abwehr des Verkehrten ist/ bedeutet. [i] den letzten Teil haste, glaube ich, nicht verstanden -- und auch nicht sauber übersetzt -- da gibt es doch keine Kongruenz!!!!.... welche Attribute werden den Göttern beigelegt?